Aktualisasi Dakwah Tiktokers Ustadz Agam Fachrul melalui Media Sosial
DOI:
https://doi.org/10.15642/jicos.2023.1.1.99-117Keywords:
Aktualisasi Dakwah, TikTok, Ustadz AgamAbstract
Media Sosial TikTok digunakan sebagai media dakwah yang efektif. Dakwah di media sosial TikTok merupakan dakwah yang efektif digunakan untuk kaum milenial. Durasi maksimal tiga menit, membuat masyarakat lebih menarik dan mudah menerima akan pesan dakwah. Begitu banyak para mubaligh Indonesia yang menggunakan media sosial TikTok untuk menyampaikan pesan dakwahnya, salah satunya yakni Ustadz Agam Fachrul. Cara dakwah Ustadz Agam dengan mengikuti trend yang ada di TikTok, dengan tetap memberikan pesan yang positif. Sasaran yang diambil oleh Ustadz Agam adalah pemuda milenial. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif deskriptif, dengan teori difusi inovasi. Fokus penelitian ini membahas tentang aktivitas da’i melalui TikTok, terkait pemikiran atau hasil karya, dan peran serta kontribuasi sosialnya dalam berbagai bidang atau aktivitas sosial ditengah masyarakat. Konten dakwah Ustadz Agam membahas tentang pemuda, baik itu percintaan, perasaan, amalan-amalan, tips dan lain-lain. Metode yang digunakan oleh Ustadz agam adalah dengan metode ceramah. Dengan sifat komunikasi searah (monolog) transparan, dan dapat juga dua arah (dialog) transparan. Maksud dari transparan adalah dilakukan tanpa tatap muka namun juga terdapat feedback. Materi yang disampaikan oleh Ustadz Agam sebagian besar diambil dari kejadian atau masalah yang up to date. Selain itu, Ustad Agam membuat kelas atau komunitas pemuda yang hijrah dengan nama #aftrerdark04.05. Dapat diambil manfaat bahwa media sosial khususnya TikTok bukan hanya memberikan situs-situs kesenangan saja namun juga dapat digunakan memberikan pesan dakwah secara cepat penyampaiannya dan sederhana namun lebih muda dipahami.
Downloads
References
Arafat, N. (2019). Difusi inovasi penggunaan apilikasi dakwah (studi fenomenologi aplikasi yaumi di pesantren luhur sabilussalam ciputat) [Tesis]. UIN Syarif Hidayahtullah.
Ayunda, Pinanta Kasih. (2021, Juni 9). “Konten Tiktok Welcome To Indonesia, Dosen Unair: Kritik Yang Kreatif” Diakses. https://www.kompas.com/edu/read/2021/07/09/125914671/konten-tiktok-welcome-to-indonesia-dosen-unair-kritik-yang-kreatif
Aziz, M. Ali . (2017). Ilmu Dakwah (Revisi). Kencana.
Badan Pusat Statistik. (2021). Persentase Penduduk Berumur 5 Tahun ke atas yang Mengakses Internet dan Untuk Apa Saja Menggunakan Internet dalam 3 Bulan Terakhir di Jawa Timur Dirinci Menurut Kabupaten/Kota dan Jenis Kelamin, 2020. https://pasuruankota.bps.go.id/statictable/2021/01/26/2874/persentase-penduduk-berumur-5-tahun-ke-atas-yang-mengakses-internet-dan-untuk-apa-saja-menggunakan-internet-dalam-3-bulan-terakhir-di-jawa-timur-dirinci-menurut-.html
Diko, Baharian (2021, September). “Tiktok, apilikasi yang mengubah dunia social media.” https://arek.its.ac.id/hmsi/2021/09/08/tiktok-aplikasi-yang-mengubah-dunia-sosial-media/
Dwi, Aris. (2021). “Cara kreatif mnghasilakn uang dengan menjadi Blogger, Youtuber atau TikToker.” Elmarkazi.
Ekna, Satriyani. (2021). “Pola perubahan social budaya masyarakat Indonesia di era pandemic covid-19.” Literasi Nusantara.
Fakhruroji, M. (2019). Dakwah di Era Media Baru (Teori dan Aktivisme Dakwah di Internet). Simbiosa Rekatama Media.
Hendri, Gusmulyadi. (2021, Juli 13). Mengenal lebih dekat ustadz agam TikTok atau agam fachrul, sosok tampan yang bikin tenang di TikTok. tribunpekanbaru,. https://pekanbaru.tribunnews.com/2021/07/13/mengenal-lebih-dekat-ustadz-agam-tiktok-atau-agam-fachrul-sosok-tampan-yang-bikin-tenang-di-tiktok
Islami Syifa’hayati. (2018). Pemikiran dan aktivitas dakwah ustadz abdul somad melaui media social yutube. program studi komunikasi dan penyiaran islam universitas islam negeri syarif hidayatullah.
Kevin, Risky. (2021, Januari 3). “TikTok diprediski jadi medsos terbesar ketiga.” https://tekno.kompas.com/read/2022/01/03/08070077/tiktok-diprediksi-jadi-medsos-terbesar-ketiga-pada-2022?page=all
Mahdi, M. I. (2022). Pengguna Media Sosial di Indonesia Capai 191 Juta pada 2022. DataIndonesia.id. https://dataindonesia.id/digital/detail/pengguna-media-sosial-di-indonesia-capai-191-juta-pada-2022
MG, N. (2018). Aktualisasi Dakwah Dai Milenial di Ruang Maya: Perspektif Etika Dakwah dengan Studi Kasus di Kota medan. Jurnal Ilmiah Islam Futura, 18.
Nurdin, Ali, Desy Rahmadani. (2021). “Creative Communications On TikTok: Construction of the Ministry of Health's Communication Innovation in COVID-19”. Proceedings of International Conference on Da’wa and Communication 3, no. 1 (November 11, 2021)
Rafiq, M. (2012). Dependecy Theory (Melvin. L. Defleur dan sandra Balla Rokeach). Hikmah, VI(01).
Rahmadi. (2019). Metode Studi Tokoh dan Aplikasinya dalam Penelitian Agama. Al-Banjari, 18.
Randani, Nafa Ftri, Y., & Safrani. (2021). “Strategi pemanfaatan apilikasi tiktok sebagai media dakwah untuyk kaum milenial.” Jurnal Mahasiswa FIAI-UII, at-Thullab, 03.
Tribunnews. (2021). “ Ajak Generasi Muda Untuk Hijrah, Tiktokers Agam Fachrul Kerap Ingatkan Lewat Akun Tiktoknya” Youtube,. Https://Youtu.Be/4vubaktoutg
Trisakti, F, Amelia. (2021). Cyber-Da’wah: Narasi Konten Video Sebagai Metode Dakwah Non-Ulama Pada Media Sosial Tiktok. Idarotuna: Jurnal Kajian Manajemen Dakwah, 3.
Usrina, N. (2021). “Pengaruh Media Social Tiktok Terhadap Gaya Komunikasi Santri Taman Pendidikan Al-Qur’an Ar-Risalah.” Fakultas Dakwah Dan Komunikasi Universitas Islam Negeri Ar-Rainy.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Hamidah Tri Andiyani, Intan Musdalifah

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Licensing
© The Author(s). Published by Program Studi Magister Komunikasi dan Penyiaran Islam, Pascasarjana UIN Sunan Ampel Surabaya, Indonesia.
This is an Open Access article distributed under the terms of Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0).



